Translate

Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris IDEES. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris IDEES. Mostrar tots els missatges

diumenge, 15 de juny del 2025

QUAN LA FESTA TRASPASSA LA PARET: REFLEXIONS SOBRE EL RESPECTE VEÏNAL


Hi ha poques coses que m’agradin més que una bona trobada amb companys/es, amistats o família. Compartir un bon àpat, posar música, riure plegats... són moments que donen sentit als dies. I és normal voler celebrar, sigui el que sigui, un aniversari, una festa familiar, l’acabament d’una temporada esportiva o, simplement, perquè sí. Ara bé, aquestes ganes de gaudir no viuen soles: conviuen amb les necessitats dels qui tenim al voltant.


Tothom vivim en comunitat, i això vol dir que el que fem —sobretot quan implica soroll— pot afectar directament als altres. Quan es munta una festa amb música per sobre dels límits permesos, conscient o inconscientment, potser sense voler, estem imposant una part de la celebració a veïns que no han estat convidats. I no tothom pot o vol participar-hi des de l’altra banda de la paret.



En el meu cas, pateixo d’hipersensibilitat acústica, una condició que em fa percebre alguns sons com a molt més forts i invasius del que realment són. Això no és només una incomoditat: pot provocar-me mals de cap intensos, ansietat, insomni, tensió muscular i fins i tot palpitacions. Un soroll que per a algú pot ser simplement “de fons”, per a mi pot esdevenir una agressió constant. Aquesta realitat, que moltes persones desconeixen, fa encara més difícil conviure amb sorolls inesperats o persistents, com la música a tot volum durant hores.


Els ajuntaments ja fixen límits de decibels, especialment a la nit, però de dia també, tot i això,  més enllà de les normes, hi ha una qüestió de respecte. No es tracta de deixar de fer festes, sinó de tenir consciència del que significa compartir espai amb altres persones: ajustar el volum, pensar en l’horari, avisar si cal... Petits gestos que poden evitar grans tensions.


Això sí, la comprensió hauria de ser bidireccional. Tots podem tenir una celebració esporàdica que s’allarga una mica més del compte, i el veïnat també pot exercir una mica de paciència. El problema és quan les excepcions esdevenen norma, o quan la festa sembla no tenir límit. La clau, com en gairebé tot, és trobar l’equilibri.


Jo crec fermament que podem conviure millor si hi ha diàleg, empatia i voluntat. I que és possible celebrar amb alegria sense trencar el descans d’altres. Perquè la bona convivència no depèn només de lleis, sinó del respecte mutu. Celebrem, sí, però sense oblidar que darrere de cada paret hi ha una altra vida que també mereix pau.

Per acabar ja, us passo un llistat de recursos útils sobre la hipersensibilitat acústica (hiperacúsia) per a qui li interessi informar-se:

* *Associació Catalana per a la Promoció de les Persones amb Altres Capacitats (ACPAC):* tenen informació sobre sensibilitats sensorials, inclosa l'hiperacúsia.
  👉 [https://www.acpac.org](https://www.acpac.org)

* *Societat Espanyola d’Otorinolaringologia (SEORL):* informació mèdica sobre hiperacúsia i altres trastorns auditius.
  👉 [https://seorl.net/hiperacusia](https://seorl.net/hiperacusia)

* *Asociación de Personas Afectadas por Tinnitus e Hiperacusia (APATHE):* suport emocional i informació sobre hipersensibilitat auditiva.
  👉 [https://apathe.org](https://apathe.org)

* *Guia sobre contaminació acústica de la Generalitat de Catalunya:* inclou drets i límits legals de soroll
👉[https://territori.gencat.cat/ca/01\_departament/organismes/aca/soroll/](https://territori.gencat.cat/ca/01_departament/organismes/aca/soroll/)

dissabte, 11 d’octubre del 2014

És el que penso!

Els que em coneixeu ja sabeu què penso de tot això de la independència de Catalunya! No cal ni dir que no ho he amagat mai i he defensat arreu i amb tothom el dret a decidir del poble català.
M'indignen els moviments feixistes del govern de l'estat espanyol, els comentaris insultants de molts espanyols a les xarxes socials, les polítiques anti-socials que es fan a casa i a l'estat... i tantes coses que la llista seria inacabable! 
Però el que més m'indigna és que hi ha gent que s'ha afegit al carro, quan li convé, per les raons que siguen però sempre a nivell particular mai col·lectiu, i que mai, però mai ha fet res per defensar la terra, la llengua, la cultura i la nació catalanes, sent nascuts a catalunya i fills de catalans! Aquesta gent normalment va de "progre", d'esquerres, lliberals, anti tot, però en realitat són més papistes que el papa! Realment aquesta gent giren depèn de com bufa el vent i amb qui estan! no tenen ni ideals ni consciència ni res! Són uns venuts ignorants i egoistes que s'omplen la boca defensant lel que els hi convè quan els hi convè però no per interessos del poble sinó propis! 
Fa unes setmanes vaig llegir un escrit d'un personatge conegut lamentant-se d'una situació actual que es vivia al seu poble, però sabeu què? En la darrera manifestació de l'aigua, aquest personatge no hi era! I no, no estava malalt, ni tenia torn, nooooo estava de viatge de plaer, que tot el dret en té, però que desprès no es vagi omplint la boca amb ximpleries perquè si s'estima la terra, se la defensa a les verdes i a les madures, no solament quan a nosaltres ens convé a nivell particular! I molt menys pot pretendre's desprès de ser un exemple a seguir! 
Senyores i senyors, siguem seriosos! Ja n'hi ha prou de titelles o pretesos divismes inexistents! La terra, la llengua, la cultura i la nació no estan en venda! Si ara hi ha hagut un moviment social que ens ha portat al moment tan important que estem vivint aquests dies, ha sigut això, un moviment social!  Els polítics s'hi han hagut d'afegir, no són ells els que ho han portat endavant, sinó la societat catalana que ja n'ha tingut prou i vol decidir per ella mateixa. Insultar i desacreditar aquesta gent no demostra sinó el tipus de persones que són. 
Tots sabem com està el nostre país i tot el que hem hagut de renunciar en els darrers anys, però ha arribat l'hora de trobar la solució definitiva i deixar de posar parxes que només enfosqueixen el problema de fons. La solució no està en continuar dins d'un estat que no ens ha volgut mai, ni ens vol ni ens voldrà, més aviat ens ha intentat fer desaparèixer com  a nació erradicant els nostres arrels i la nostra cultura, com fan la majoria de colonitzadors, però no se n'ha sortit ni se'n sortirà! La solució està en tirar endavant i un cop tinguem un país nostre i lliure que la societat no pari que marcar de prop els seus polítics perquè aquests facin realment el millor per al nostre país i la nostra gent! 
Aquests que s'omplen la boca criticant les polítiques actuals i intentar desacreditar a tots els polítics, d'acord que n'hi ha un bon grapat que se mereixen un bon càstic a nivell de vots i de poder, i que per altra banda es vanten de ser "molt d'esquerres" penjant coses de partits esquerrans i nacionalistes o internacionalistes però, de fet, tenen tant d'esquerres com jo de monja de clausura!
Feu-vos-ho mirar!!!!!!!!!!!! No m'agrada usar insults ni paraules buides, ja ho sabeu però és que hi ha moments en què he de dir el que penso! 

dijous, 11 de setembre del 2014

Diada històrica


El que hem viscut avui 11 de setembre de 2014 a BCN no és sinó un exemple més del que podem fer els catalans si fotem el cap dels que ens escanyen, independentment dels polítics que fan o desfan, diuen o no diuen depenent de qui els escolta per interessos particulars!!! Ara hem d'anar tots a una i un cop tinguem la nostra llibertat, aprofitar per expressar a les urnes què vol la societat i "obligar" els polítics votats a fer el que la societat els demana i exigeix!! Avui hi havia gent de tantes sigles diferents tots units sota el mateix crit d "independència" que demostra que si se vol se pot!!!!!!!!!!! 


La multitud de catalans i catalanes que s'han reunit avui a la capital de la nació ha expressat el que vol, i tot polític que n'entengui ha de saber llegir el que la gent li demana. Ara no hi ha marxa enrera. Ara estem en el bon camí, hem de continuar endavant i votar el 9 novembre. La societat ho vol, la societat ho demana, la societat ha parlat! Senyors polítics, no ens fallin!
A més a més, vull dir que reunir-nos els mateixos companys que anàvem als anys vuitanta a les manifestacions a BCN i havíem d'evitar en alguns cops a la policia pk no ens agafés o simplement per evitar aldarulls, o que avui recordàvem que erem 4 gats en aquells temps i en canvi avui... ufffffffff hem xalat!!! Com hem xalat de recordar temps passats!!! No hem canviat! Sóm i tenim els mateixos somnis de llavors!!! Continuem igual d'units i ens mantenim ferms en els nostres desitjos i les nostres lluites.


VISCA LA TERRA! VISCA CATALUNYA LLIURE!

dissabte, 24 de maig del 2014

Dels -ismes que corren avui

Ja fa temps que estic pensant en fer un post sobre les diferents postures que vaig trobant segons per on em moc. I casualitat de les casualitats, totes aquestes manifestacions pertanyen a alguna paraula que acaba en "-isme"! Serà casualitat? Doncs potser sí!

Comencem pel primer, "VICTIMISME". Aquest abunda i com! Vivim una època que considerem molt dura segons els estàndars que tenim a la societat "moderna", però realment estem fent alguna cosa per arreglar-ho? Des del meu punt de vista, la resposta és no! Tothom ens queixem de lo cara que està la vida, de la poca feina que hi ha, de lo baix dels sous, de lo malament que va la seguretat social, la política... i què fem? Res! Fer de víctima ja ens va bé, així fem llàstima a la gent que tenim pel voltant i  ja ens va bé! dintre d'aquest block també hi vull afegir el "-isme" d'algunes persones pel que fa a les seves vides personals!!! N'hi ha, i moltes!, que sempre diuen que no volen parlar de la seva vida però sempre estàn queixant-se i usant el "pobret de mi". I, com la resta d'usuaris d'aquest "-isme" no fan res per solucionar-ho!

Vull continuar pel segon ja, el "DIVISME". Que sempre hi ha hagut gent que vol ser el centre d'atenció? Evidentment! Però hi ha casos i casos! Pots ser el centre d'atenció si ets algú que s'ho val, però si ets un més del grup de mediocres que abunda pel món, millor que et quedis a segon termini i no facis el ridícul! Fa uns anys, un "illuminato"( i li dic així perquè ell mateix me va dir que era Déu) va anar a un psiquiatra molt famós i va conseguir que li digués que ell era el marit perfecte, que ell se comportava bé, i que era la seva dona la que tenia el problema, i era aquest, que se sentia diva i com no tenia el reconeixement del públic per això patia de la depressió de l'artista. I un bé negre! Cert és que la dona aquesta també pateix de divisme, i com! Però tinc els meus dubtes sobre qui necessitava més l'ajut del professional, si ella o ell! Però al cap dels anys he tornat a ensopegar amb gent d'aquest tipus, i no un ni dos, noooooooooo, un bon grapat!!! I no cal pertànyer al món de la faràndula, en absolut! A totes les professions trobem gent que pateix d'un divisme exaggerat!! Què hem de fer amb aquest genre de gent? Doncs ignorar-los! Han de madurar i aprendre que el món no volta al seu entorn!

I anem pel tercer, el "MASCLISME". Aquest porta entre nosaltres ja tota una vida, però el que més m'aoïna és que veig que cada cop hi ha més dones que ho fomenten!!! I això, senyores, no pot ser!!! Recordo que també fa uns anys, una impresentable masclista feia comentaris tan idiotes com "aquestes eministes, quan ténen un mal dia sempre culpen a la regla", o "a mi ja me va bé que els homes facin la seva, és el que toca", o "les dones seiem aquí i ells que seguin al davant"... en fi, i no pararia! Però aquesta "dona" té una edat mental de persona del segle 14. El trist és que noies joves, molt joves, continuen fomentant els esterotips que són tan i tan freqüents dintre del patriarcat establer, i si volem avançar i evolucionar, això s'ha d'acabar!!!

Tenim un quart? Dons sí! "PROTAGONISME". Algú pot pensar que aquest podria anar inclòs dintre del divisme, però vull donar-li un tracte a part! Tots volem ser protagonistes de la nostra vida, i de fet, ho hem de ser, però deixant viure la resta de mortals! hi ha gent que vol acaparar tot el que pot i no delega i no deixa que ningú formi part d'allò que s'està preparant, i evidentment, tant de centrisme només porta a la imperfecció. Senyores i senyors, a veure si aprenem que vivim en societat i que un sol no pot abarcar-ho tot ni posar-se totes les medalles, perquè també s'està retratant!!!

I ja ho continuarem perquè ab tot això es podria escriure un llibre i riute'n tu del Tirant!

dilluns, 31 de març del 2014

Un riu de gent


Ahir, 30 de març de 2014 la gent d'arreu del país vam tornar a demostrar que units tenim molta força! Feia going veure la riuada de gent que es va desplaçar fins el Delta de l'Ebre per defensar la terra d'una aberració com la que ens volen fer patir des d'allà a  terra estranya!
Vam rebre també la visita de molts polítics que s'han compromés a fer-nos costat, potser alguns ho aprofiten per fer campanya política, però n'hi ha alguns que van fer la crida a la gent d'arreu del país que vinguéssen a fer-nos costat i donar-nos tot el seu suport, i la gent així ho va fer!
Vam demostrar un altre cop que la gent de les Terres de l'Ebre tenim un encant contagiós i que ens aprecien arreu del país, independentment del nostre accent o del nostre tarannà. Ahir vam tenir un ambient molt festiu durant tota la manifestació, i fins i tot abans i desprès, tot i la gravetat de l'assumpte! La música, el ball, el cant, l'alegria, el companyerisme, les ganes de fer feina... tot va confluir en un dia que amenaçava pluja però que ens va respectar, un dia on penjava sobre tots nosaltres l'atac dels enemics de la terra, però que vam saber demostrar que units podem fer-los-hi front!
Nomès me cal dir una cosa: Me sento molt orgullosa de ser Ebrenca! I Us dono les gràcies a tots vosaltres per ser com sou!
Visca la Terra!

dimarts, 11 de febrer del 2014

Sant Valentí o les ganes de gastar?

Amb la festivitat d’aquest sant es relaciona la festa dels enamorats, que se celebra el 14 de febrer, i que en els darrers anys s’intenta reintroduir amb força al nostre país. Hi ha una varietat de llegendes que expliquen que, per una part,  sant Valentí és patró dels enamorats perquè la seva diada coincideix amb el moment de l’any en què les aus comencen a aparellar-se. En tot cas, tenim constància que ja se celebrava, si més no, a partir del segle XV a Anglaterra i a Escòcia, on es feia coincidir amb l’inici de la primavera, com podem trovar als “Canterbury Tales” de G. Chaucer. I per una una altra, se conta que al final de l'Edat Mitjana a França i Anglaterra  apareix la llegenda que Sant Valentí, el qual sembla ser que havia casat parelles en secret després que el matrimoni de soldats fos prohibit per l'emperador Claudi II. També se disposa de testimonis que va festejar-se a França, a Suïssa, als Estats Units i a d'altres llocs des de mitjan segle XVIII, malgrat l’oposició dels eclesiàstics, que titllaven aquesta celebració de pagana.
A Catalunya el dia dels enamorats se celebra el 23 d’abril, diada de Sant Jordi, tot i que un esment a la festa de Sant Valentí en un poema del Cançoner Vega-Aguiló del segle XV podria interpretar-se com una referència a la seva condició de patró dels enamorats. En qualsevol cas, aquesta poesia ha permès a Martí de Riquer assegurar que la diada de Sant Valentí no és un invent nord-americà, sinó que podria tractar-se d’una antiga tradició catalana, tal i com suggereix en l’article “La canción de San Valentín del poeta Pardo” publicat l’any 1955 a la Revista de filología española. De fet, és una cançó amorosa, atribuïda al poeta Pardo que dedica a una dama anomenada només amb el  senhal o pseudònim de Fflums de coffort (vers 41). El poeta hi afirma que “el temps exigeix” que canti, ja que és “l’alegre dia del noble sant Valentí”, festa en la qual “els ocellets manifesten gran alegria pels prats i pels boscatges pel lleial amor que els donen els joiosos cors, de dos en dos, sense que ni un de sol no se’n retracti”.
Ens trobem, doncs, possiblement, davant d’una de les més antigues manifestacions de la festa dels enamorats, que va fer famosa Shakespeare amb la cançó del Saint Valentine’s day que canta Ofèlia en el Hamlet (acte IV, escena 5).
L’ànim pel lucre,però, l’ha estesa arreu en l’actualitat. Des del segle XIX es va introduir l'intercanvi de postals produïdes massivament. A aquesta pràctica es va sumar el donar altre tipus de regals com roses i xocolates, normalment regalats a les dones pels homes. Als  Estats Units, aquesta celebració també es va començar a associar amb una salutació d'amor platònic de "Happy Valentine's", enviat pels homes a les seves amigues -rarament als seus amics-. 
Tot això és arxi-sabut! No obstant, tornem a remarcar que aquestes celebracions no són sinó producte del màrqueting i del diner! No me canso de repetir que perqué esperar a un dia en concret per celebrar una cosa determinada? Que no celebrem cada dia el fet d’estar vius i tenir i gaudir de tot i tothom que ens envolta? Doncs si no és el cas, molt mal fet! La vida són dos dies i passem moltes d’aquestes hores emprenyats, cansats, de mal humor, … Canviem les nostres prioritats i aprenem a gaudir del dia a dia, aprenem a aprendre del dia a dia, sense grans expectacions, i, per damunt de tot, aprenem a ser feliços!
A més a més, i  no podía fer falta el meu punt de vista feminista, perquè hem d’esperar que el nostre enamorat ens doni una rosa o uns xocolates o el que sigui? Que no ens ho podem auto-regalar o què? Que nosaltres valem molt, però molt!!!!!!! Ja m’està bé que un enamorat o un amic o simplement algú que ens estima se’n recordi de nosaltres en un momento donat, però també ho podem fer nosaltres envers les seves persones, o no? No està ben vist? Se pensaran que busco algo més? I a qui li importa!!!!!! El que he dit, Carpe Diem, Tempus fugit!!!


dilluns, 10 de febrer del 2014

Feminisme i feminitat

Ben sabut és dels i les que me coneixen que sempre he estat una gran defensora dels drets de les dones, sobre tot els meus alumnes! Ells m'han sentit parlar molts cops sobre el fet que les dones i els homes som iguals i que han de respectar-se els uns als altres. Val a dir que he usat la broma molts cops perquè m'escoltessin i entenguessin de què parlava. A més d'això, recordo fa uns anys que un grupet d'alumnes, noies i nois, van prendre's el temps d'apuntar "Els Manaments de Mònica" que no eren sinó un resum de les frases que més repetia a les classes ( Better late than never, a l'Aldea van una hora detràs, deixa-la que festeja, home i de l'Aldea... i tantes altres!!!). Me van fer riure en un primer moment i sobre tot al penjar-los a sobre la pissarra perquè tothom els veiés, però ara, mirant en retrospectiva, me n'adono de com d'importants han estat tots aquells comentaris fets enmig de la classe perquè puguessin riure i sentir-se còmodes i feliços mentre aprenien les llengües estrangeres que els hi estava ensenyant. Encara me trobo amb alumnes que se'n recorden de tots aquells "manaments", que encara els ténen presents, que encara me ténen com a un referent... això me fa avergonyir quan m'ho diuen però alhora me fa sentir orgullosa de la feina ben feta.
No obstant, la lluita continua. Porto vàries setmanes remarcant comentaris masclistes que pensava que ja estaven aparcats i oblidats, i sabeu què? Aquests comentaris els diuen les xiquetes!!! Estem en plé procès regressiu pel que fa a tot el que se va avançar durant la dècada dels 80 i això me fa temor!
Per exemple, no fa gaires dies vaig haver de "renyar" una xiqueta de 12 anys perqué va titllar de "puta" a una companya pel simple fet que en dues setmanes havia sortit amb dos nois! Definició de diccionari de "puta": "Persona que exerceix la prostitució". Definició de prostitució: "Activitat en la que una persona admet contactes sexuals a canvi de diners". I quan li vaig fer saber el significat autèntic de la paraula, la seva resposta va ser, "Bueno, val, però ja m'entens". Com? Encara en plé segle 21 tenim aquestes falses concepcions morals? Això és continuar tirant-se pedres a la pròpia teulada, i si elles no ho veuen, anem malament.
I un altre cop el maleit verb "ajudar"! La frase típica i maleïda "el meu marit m'ajuda a casa"! Què vol dir "m'ajuda"? que ell no viu a la mateixa casa? Que no hi dorm? Que no l'embruta com la resta? Que la casa és només de les dones? Per favor! Comentaris d'aquest tipus me fan enfadar i molt! I trist és quan ho sento en boca de xiques joves! Si continuem així, anem malament, molt malament! Perquè no inclouen en el seu diccionari particular el verb "col·laborar"? Amb lo senzill que seria!
Fa un temps, un masclista impresentable me va saber dir que com tenia més de 40 anys i no tenia parella no tenia vida social. Se veu que la dona, pobreta, si no té un mascle al seu costat no és res!!! Evidentment me guardo la meva opinió perqué si digués tot el que penso de mascles com aquest, probablement em censurarien el blog! no obstant, que s'ho facin mirar aquesta gentola perqué un dia les dones desperataran totes i ja veurem com els hi toquen les cames al cul fugint per evitar el puntapeu que se mereixen!
Un altre exemple va ser la setmana passada quan un amic me va dir que era molt estrany que amb lo femisita que jo era, anés sempre tan arreglada, maquillada i femenina! com si ser feminista vulgués dir que s'ha d'anar feta un drap de fregar! Això és una altra cosa de les que no acabo d'entendre. Què té a veure el porc amb la velocitat? No se pot ser femenina i feminista al mateix temps? Si s'és feminista s'ha de semblar el que se suosa que s'és? Si ets femenina, no se pot ser feminista? Comentaris massa freqüents i més entre els joves!
Volia pensar que les coses havien avançat i que tots anàvem en la mateixa direcció, però és veu que no!
El que he escrit avui és simplement un resum de coses qüotidianes que passen al meu voltant, però el que hem de tenir en compte és que no se pot baixar la guàrdia, MAI! Xiques, poseus les piles i espavileu! No permeteu que mai ningú us digui que no valeu res, que no sou res sense ells, si us tracten així, fora! si no us respecten, fora! I sobre tot, tireu endavant! No us apalnqueu! La vida és molt bonica si se sap  viure!

diumenge, 6 de novembre del 2011

Signs of Verbal Abuse


This article is intended to help women and men to understand and identify the signs of verbal abuse. Because of events in my life, I have been wandering through life asking myself what is my purpose as I know we all have a purpose to let people know about verbal abuse and hopefully to help at least one person from its grips. I hope to help many but if I help only one then my idea has fulfilled its purpose.

I don’t claim to be an expert in this field but because of personal experiences I want to guide those that I can.

Verbal abuse can come from parent, spouse, boss, friend, child. It is a confusing situation to be in because, without the knowledge and understanding of this “violence”, you remain in an internal battle trying to decipher what is happening. What you need is knowledge, and as the saying goes, knowledge is power. And power is what you need to stop the verbal abuse.

I highly recommend reading every book by Patricia Evans on this topic such as "Controlling People", "The Verbally Abusive Relationship", "Abusive Survivors Speak Out".

If you are reading this article you are probably confused and needing some type of direction, or it may be just a fact of gossiping. Anyway, at least you'll take your time to decipher what I'm writing bout.

There are signs that will help you identify if you are caught up in a verbal abusive situation. Such as:

• Do you spend your days with your spouse/person in your relationship wondering when the next little thing is going to cause them to “dump” on you?
• Do you tip toe around hoping to keep things calm?
• Do you constantly wonder what you are doing wrong to cause this person to act out to you in a way that is demeaning?
• Do you treat this person nicer and nicer in hopes that he/she will see you are a nice person and start treating you better?
• Do you find yourself emotionally troubled to the point of staying sick?
• Do you find this person picking fights with you over things that are insignificant?
• Does this person treat you wonderful in public, in front of family and friends, but once you are out of site of others you are verbally “attacked”?
• Does this person drive recklessly with you in the car when they have reached one of their anger moments?
• Is this person inconsiderate of your feelings, wants or desires?
• Do you feel like your self-esteem has been stolen?
• Is it your relationship getting you down?

7 signs you’re in a verbally abusive relationship. These are from Patricia Evan’s book: Verbal Abuse, "How to Save Yourself":

1. He seems irritated or angry with you several times a week. When you ask why he’s mad, he either denies it or tells you it’s in some way your fault.
2.When you feel hurt and try to talk to him, the issues never get resolved. He might refuse to discuss your upset feelings by saying “You’re just trying to start an argument!” or claiming he has no idea what you’re talking about.
3.You frequently feel frustrated because you can’t get him to understand your intentions.
4.You’re upset-not so much about concrete issues like how much time to spend together, but about communication: what he thinks you said and what you heard him say.
5.You sometimes think, “What’s wrong with me? I shouldn’t feel so bad.”
6.He seems to take the opposite view from you on almost everything, and his opinion isn’t stated as “I think” but as if you’re wrong and he’s right.
7.You can’t recall saying “Cut it out!” or “Stop it!”

And here, I'm providing you with some writings from the Bible, for those of you who are believers:
- Proverbs 23:9 Do not speak in the hearing of a fool, for he will despise the wisdom of your words. Have you tried to reason with your verbal abuser and got nowhere? That is because the abuser despises the wisdom of your words. Your abuser will not hear you or admit that you are correct in your observation of what is taking place. Your abuser lives in denial about their behavior. You CANNOT fix your abuser. They have to find help. Finding help means stating and admitting they have a problem with how they treat the person closest to them. And unless that happens, nothing will change.
- Proverbs 13:10 By pride comes nothing but strife, but with the well-advised is wisdom. - Proverbs 14:14 The backslider in heart will be filled with his own ways, but a good man will be satisfied from above.
- Proverbs 17:1 to paraphrase- a house full of sacrifices with strife is not pleasing to the Lord.

Love is action, what type of action is your abuser showing you, actions that show love? Don’t let that abuser convince you that it is your fault. IT IS NOT YOUR FAULT!!!! The abuser cannot and will not take responsibility for their actions. You are walking on a road that will stay full of strife. Your abuser will not take the steps to search for God’s power to enable them for what needs to be done

dijous, 20 d’octubre del 2011

FRENEMIES


Searching around I came across with this word and the explanation of its meaning, so I thought it'd be useful to some of my readers, for it also includes quotes and sayings, which I love so much.

"False friends, sometimes also called frenemies, are people who pretend to be a friend and then turn out to be just the opposite. They are individuals who get close to you for the specific reason to make fun of you behind your back, delight in the misery you endure, and find out about your life so they can gossip about it later.

Because we generally want to see the best in people, we may give false friends several chances to prove that they are more than an enemy in disguise. However, when you discover a false friend in your life, you should distance yourself from them. Life is too short to be surrounded with people who don't really care about you. To help you remember that sentiment, here are some quotes about false friends.

Christian Nestell Bovee

"False friends are like our shadow, keeping close to us while we walk in the sunshine, but leaving us the instant we cross into the shade."

Have you ever had friends who just couldn't be there for you when things turned dark? They want to hang out with you during the good times, but the minute things get hard they leave you behind. Often these types of people will wait until they think you're "over" your hardship, and then call you up wanting to be friends again as if nothing had happened.

Ralph Waldo Emerson

"To laugh often and much; to win the respect of intelligent people and the affection of children; to earn the appreciation of honest critics and to endure the betrayal of false friends; to appreciate beauty; to find the best in others; to leave the world a bit better whether by a healthy child, a garden patch or a redeemed social condition; to know even one life has breathed easier because you have lived. This is to have succeeded."

I like this quote because it helps put the "betrayal of false friends" in perspective when it comes to the whole of your life. When you recognize a false friend, you may feel a bevy of emotions ranging from hurt to shock. You might also wonder why you didn't see the way they really were sooner.

But this quote reminds me that if you open yourself up to friends, occasionally you may be burned. It's part of life, and if it happens to you, know that you aren't alone. Emerson suggests here that dealing with a false friend is even part of being a "success" in life. In other words, put it in perspective and move on. There are too many good people in the world to waste spending energy on the ones who aren't.

Scottish Proverb

"False friends are worse than bitter enemies."

This quote speaks to the fact that it is almost easier to deal with someone who you know from the start is not on your side than someone who you thought was a friend but is really not.

Oscar Wilde

"Always forgive your enemies -- nothing annoys them so much."

I adore this quote because it really sums up the best way to deal with a frenemy. You can confront them if you wish, but afterward you just have to move on. This can be difficult, to be sure, because when a friend betrays you the first thing you might want to do is figure out why. But rather than drive yourself crazy trying to figure out why someone who claimed to be your friend is trying to hurt you, you'd be better off just focusing your time on the real friends in your life."

dimecres, 12 d’octubre del 2011

Què se n’ha fet de la llibertat d’expressió?

Què se n’ha fet de la llibertat d’expressió, tant a la vida privada com a la pública? Perquè hi ha impresentables que se dediquen a escoltar el que fan i diuen els altres i no tenen el que s’ha de tenir per enfrontar-se cara a cara amb la persona en qüestió? Doncs senzillament perquè se tracta de gent que no valen res, gent que pretenen semblar bones persones quan realment només són uns covards i se pensen que usat el seu poder econòmic poden fer i desfer al seu gust. Algun d’aquest covards desprès difon el que ha sabut per mitjans il·legals però com és un covard i no vol que ningú sàpigue què ha fet i perquè, doncs s’inventa que algú altre li ha contat. I comença el cicle de “aquell m’ha dit que aquella això i allò” tergiversant la realitat com només els impresentables, i covards poden fer-ho.

Fins ara la gent teníem la possibilitat de dir i fer el que ens donés la gana a casa nostra i a moltes parts del món. Avui, malauradament, aquest projecte —neutralitat, llibertat i verificabilitat dels seus actes— estan en risc de veure's compromesos a Itàlia amb l'apartat 29 de l'anomenat DDL intercettazioni (projecte de llei sobre escoltes telefòniques).

L'esmentat projecte de llei, que està sent discutit en aquests dies pel Parlament italià, entre d'altres coses, obliga a tots els llocs de la Xarxa a publicar, dins de les 48 hores de que la sol·licitud hagi estat realitzada, i sense cap comentari, una rectificació sobre qualsevol contingut que el sol·licitant consideri perjudicial per a ell o la seva imatge.

Per desgràcia, l'avaluació de com de "perjudicials" siguin aquests continguts no estarà sotmesa a la decisió d'un jutge tercer i imparcial, sinó únicament a l'opinió i sensibilitat de la persona que es percep perjudicada.

Per tant, segons el que preveu l'apartat 29, (El Projecte de llei - "Norme in materia di intercettazioni telefoniche etc"., p. 24, el punt a) de l'apartat 29 diu literalment:

«Per a llocs informàtics, inclosos la premsa diària i els diaris difosos electrònicament, les declaracions o les rectificacions s'han de publicar dins de les 48 hores següents a quan aquestes van ser demanades, amb les mateixes característiques gràfiques, la mateixa metodologia d'accés al lloc i la mateixa visibilitat de la informació a què es refereixen.»)

aquell que se senti afectat per un contingut informatiu present en un bloc, un diari en línia, pot invocar el dret —independentment de la veracitat de la informació percebuda com a perjudicial— de demanar la publicació d'una "rectificació", que contradigui i desmenteixi aquests continguts, fins i tot prescindint de les referències proporcionades.

On hem d’arribar amb coses com aquesta? Com ens hem de veure en tot un segle 21? Però que no tenen dos dits de fronts els personatges aquests o què? Que se pensen que encara estem a l’edat mitjana i tenen dret de cuixa? Au va, senyors, si és que se’ls pot qualificar d’això, facin el favor de respectar les llibertats de la gent i de comportar-se com cal, colla d’impresentables! Només ens faria falta ara que per culpa d’uns intolerants, mafiosos i impresentables no puguéssem escriure als nostres blocs allò que volem, sempre i quan siguin fets verídics, evidentment. Però qui se pensen que són? I com poden sortir desprès a les fotos i no demostrar amb les seves cares de psicòpates que el que volen és prendre’ns la nostra llibertat. No reculem! No reculem! I si no els agrada el que tenen o el que veuen al seu abast, doncs pleguin, que de bona gent n’hi ha molta i a vostès no els trobarà a faltar ningú!

diumenge, 2 d’octubre del 2011

BANC DEL TEMPS

Ahir me van dir el nom d'aquesta activitat, i la veritat és una cosa semblant al que ja fem al grup de balls de Campredó, a un nivell d'amics i coneguts, evidentment, però he considerat que seria interessant donar una mica d'informació i explicar en què consisteix aquest sistema que pot ser força interessant per molts de nosaltres.

Qu
è és el Banc del Temps?
El Banc del Temps és el primer banc que funciona sense diners. En aquest banc únicament es pot dipositar temps que podràs intercanviar amb els altres a través de la prestació de serveis.
És un tipus de projecte que vol promoure l'intercanvi gratuït de serveis entre persones, fomentant l'oportunitat de conèixer i confiar en els altres per tal de resoldre necessitats de la vida quotidiana, o simplement proveir els socis amb moments de lleure, com és el nostre cas, mentre ballem i riem, sense que això ens costi diners a cap de nosaltres.

El funcionament d'un banc del temps sol ser molt simple, però pot variar en funció de les persones adscrites i/o el que vol cadascun dels membres
Cada persona ofereix uns serveis o activitats i, a canvi, pot demanar serveis d'altres socis i sòcies. Cada persona adscrita disposarà d'un llistat dels serveis que es poden intercanviar i d'un talonari de temps que utilitzarà en cada moment que usi el seu temps a favor d'una altra persona.

Quins serveis es poden intercanviar?

Al Banc del Temps els serveis que s'intercanvien els proposen els mateixos socis. Per exemple, es poden intercanviar serveis puntuals com: practicar idiomes, acompanyar gent gran a comprar, reparacions domèstiques, passejar gossos, passar textos a l'ordinador, tasques de jardineria, assessorament laboral, ensenyar diferent tipus de balls, etc.

En resum, El Banc del Temps és una iniciativa comunitària d'intercanvi de temps, que emula simbòlicament el funcionament d'un banc, però en el qual allò que es "presta" i es "rep" és temps dedicat a serveis a les persones. És un projecte de millora de la convivència entre les persones que viuen o treballen en un mateix indret, a través de l’intercanvi del seu temps, i ha assolit en aquests darrers anys un èxit de participació tant a nivell local, com a nivell estatal o internacional, molt per damunt del que era previsible. Els bancs del temps a Catalunya s’impulsen habitualment des dels ajuntaments en col·laboració amb la xarxa associativa i veïnal, sovint amb el suport de l’Associació Salut i Família que coordina la Xarxa Estatal de Bancs del Temps.

dilluns, 19 de setembre del 2011

Feminisme, masclisme, hembrisme ... (5)


El gènere és la forma en què les societats del món determinen les funcions, actituds, valors i relacions que concerneixen a dones i homes. El sexe d'una persona és determinat per la naturalesa. El seu gènere l'elabora la societat.

La igualtat de gènere és la capacitat legal, social i política de les dones i homes per mobilitzar i gestionar tot tipus de recursos en condicions igualitàries."

No es tracta de considerar la igualtat de gènere com a sinònim d'"idèntic", o "igualtat a" els homes, ja que això significaria col·locar als homes com a mesura del que és desitjable, sinó com a "equitatiu". Es tracta d'assolir la igualtat mantenint el reconeixement de la diferència.

Es freqüent la confusió de la reivindicació d'igualtat amb una identificació amb el sexe masculí. Creuen que igualtat significa identitat, mimetisme, ser "iguals" en sentit identitari, i no té res a veure. Igualtat d'oportunitats significa equivalència, equiparació, que les dones volen accedir a tots els llocs de la societat en "igualtat de condicions" i no "per ser iguals", la qual cosa és molt diferent. Les dones han de ser éssers humans de ple dret i, per tant, tenir accés a càrrecs de direcció, a la ciència, la cultura, etc. I, per això, necessiten que les oportunitats que se’ls ofereixen siguin les mateixes que a hores d'ara els homes gaudeixen, ja que estan considerats ciutadans de ple dret. Però, no per ser iguals que ells en el sentit de canviar la identitat femenina per la masculina sinó per ser iguals en el drets, en les possibilitats i en la presència a tots els llocs de la societat.

L’ Hembrisme al·ludeix a una actitud de prepotència de les dones respecte dels homes, o bé un parcialisme discriminatori clarament favorable a la dona en accions o opinions. La seva significació és en molts aspectes contraria a la del masclisme, però també pot incloure's dins del fenomen del sexisme i la discriminació sexual, només que amb aquest terme s'expressarien aquelles discriminacions i perjudicis que afavoreixen a les dones i danyen als homes.

El sexisme fa referència al conjunt de tots i cadascun dels costums que es fan servir en el si del patriarcat, entès aquest últim com la manifestació i la institucionalització del domini masculí sobre les dones, pel qual es concediesen privilegis o es practica discriminació contra una persona per raó de sexe, sense atendre a altres consideracions com el seu treball o les seues aptituds.

Així, el sexisme es manifesta com “un exercici discriminatori pel qual s’adscriuen característiques psicològiques i formes de comportament i s’assignen rols socials fixos a les persones, pel simple fet de pertànyer a un determinat sexe, restringint i condicionant, d’aquesta manera, la possibilitat d’un

desenvolupament ple per a tots els subjectes socials, siguen aquests homes o dones“.

En la seua forma extrema, el sexisme contra les dones és conegut com a misogínia, que significa ‘odi a les dones’

La misàndria és una tendència ideològica o psicològica relacionada amb l'odi, aversió o antipatia als homes de sexe masculí. La misandria fa dels homes varons l'origen de tots els mals de la humanitat mentre que les dones són les víctimes d'aquests mals i les responsables de tot allò bo. Seria l'equivalent a la misogínia envers les dones, tot i que la misàndria és molt menys freqüent. La misantropia és l'aversió als éssers humans, tant homes com dones.

L'any 1920, Sigmund Freud, en estudiar un cas concret d'homosexualitat (lesbianisme) va observar un moviment oposat a la misogínia, o una aplicació d'aquesta vers els homes en comptes de vers les dones, però encara no existia cap nom per a definir-lo. Alguns autors de finals del segle XX i del segle XXI han anat més enllà, considerant la misàndria no com a un fenomen psicològic individual sinó cultural.

Cal no confondre-la amb l'androfòbia. Sembla que la misàndria no és un trastorn psíquic, com seria el cas de l'androfòbia, sinó una ideologia apresa a la societat o la cultura.

La misogínia és la tendència ideològica o psicològica que consisteix en l'aversió cap a les dones.

Moltes feministes utilitzen la paraula «misogínia» per designar una forma de masclisme extrema; tanmateix, aquesta concepció és errada, ja que els misògins consideren les dones com un ens aberrant que rebutgen i detesten, pel qual fins i tot la concepció i la família són aspectes odiats pels misògins.

La misogínia ha estat considerada com un retard cultural arrelat al concepte de superioritat masculina, segons el qual el rol de la dona és dedicar-se exclusivament a la llar i a la reproducció; tanmateix, el misogin no es mostra partidari del masclisme i el predomini de l'home sobre el de la dona. Els misògins creuen que l'home s'ha d'alliberar totalment del gènere femení i per tant portar una vida generalment basada en celibat i gairebé en un estat d’ascesi.

diumenge, 18 de setembre del 2011

Feminisme, masclisme, hembrisme ... (4)


El novembre de 1793, tota associació política femenina és prohibida, però les dones continuaran tanmateix jugant un paper fins a l'insurrecció de la primavera de 1995, de la qual la paraula d'ordre és «pa i la Constitució de 93», abans que la repressió generalitzada que marca la fi de la Revolució posi un termini provisional en aquesta primera presa de paraula política, per a les dones com per als homes.

Els primers assaigs sobre "la cuestió de la dona" criticaven el rol restrictiu de la dona, però no assenyalaven culpables dels desavantatges de la dona ni sobre els homes. El treball de Mary Wollstonecraft Vindicació dels drets de la dona, és un dels pocs escrits abans del segle XIX que es pot anomenar feminista sense por a l'ambigüitat. Sota els estàndards moderns, la seva metàfora de la dona com a noblesa, elit de la societat, mimada, fràgil i propensa a la peresa intel·lectual i moral, sona com un argument masculí. Wollstonecrat creia que tots dos sexes havien contribuït a aquesta situació i donava per descomptat que la dona tenia un poder considerable sobre l'home.

Dins del feminisme es poden trobar diversos corrents teòrics:

El primer cronològicament és el feminisme socialista, que usa la teoria derivada del marxisme per justificar el seu moviment. Afirma que la dona està alienada respecte de l'home i que és la classe baixa de la societat, la que té menys drets i mitjans de producció.

El feminisme radical parteix dels mateixos supòsits però no creu possible el canvi social. Les estructures masclistes estan tan arrelades que cal començar de zero, per això aboguen per fundar noves comunitats separades per canviar les regles de relació entre les persones i promoure noves institucions. A vegades desemboca en un anarquisme femení.

Un altre corrent, el feminisme liberal, creu que el canvi ve amb la reforma política. El sufragisme va ser el seu inici. Busca lleis que afavoreixin les dones (incloent la discriminació positiva) i la paritat. Algunes de les qüestions bàsiques que volen incloure als programes dels partits són el dret a rebre remuneració per la feina domèstica, la repartició de la cura dels nens, els drets reproductius i la presència pública de les dones.

El feminisme postmodern se centra en la cultura i els símbols per eradicar la discriminació. Així, aplica crítica feminista a les arts, proposa una relectura del significat de la història i les institucions i es preocupa per l'ús del llenguatge, amb autores com Judith Butler.

El feminisme eurocèntric o feminisme colonial és vist pel feminisme global com una mena de feminisme que imposa la cultura dita "occidental" o dels antics imperis colonialistes a les altres cultures, afavorint la mirada paternalista i repressora envers les minories. Per exemple, el feminisme eurocèntric pot trobar indigne per a una dona tant el fet de portar un mocador al cap sota el sol a Dubai com el fet que mostri els pits en una comunitat on tots vesteixen amb tanga i adorns.

El feminisme lèsbic o separatisme lèsbic és un moviment cultural i una perspectiva crítica que es va fer popular en la dècada de 1970 i principis de 1980 (principalment a Amèrica del Nord i Europa occidental). Aquest moviment qüestiona la posició de les dones i els homosexuals en la societat. Algunes de les seves pensadores i activistes principals són Rita Mae Brown, Adrienne Rich, Audre Lorde, Marilyn Frye, Mary Daly, Sheila Jeffreys i Monique Wittig (tot i que aquesta última se l'associa més amb el sorgiment de la teoria queer).

Tot i que històricament el lesbianisme ha gaudit potser d'una relació íntima amb el feminisme i els projectes feministes (des de com a mínim la dècada de 1890), el feminisme lèsbic es contextualitza millor com un moviment que sorgeix de l'anterior arran de la insatisfacció amb la segona onada feminista i el moviment gai a principis de la dècada de 1970. A finals d'aquella dècada, el feminisme lèsbic constituia un camp d'investigació dins de l'àmbit acadèmic, encara que limitat en la seva major part a les disciplines feministes.

Igual que el feminisme, els estudis de lesbianes i gais i la teoria que el feminisme lèsbic es caracteritza per la revisió i debat. No obstant això, un element clau d'aquest és l'anàlisi de la heterosexualitat com una institució. Això part de, i mostra un, enfocament històric de la "homosexualitat" com a objectiu d'escrutini, especialment els seus orígens. Els textos feministes lèsbics intenten desnaturalitzar l'heterosexualitat, i un cop fet això, plantejar hipòtesis sobre les seves "arrels" en institucions com ara el patriarcat, el capitalisme i el colonialisme. A més, les feministes lèsbiques advoquen per el lesbianisme com un resultat racional de l'alienació i insatisfacció amb aquestes institucions.

A partir dels anys 2000, es visibilitza un corrent parcialment sorgit del feminisme lèsbic anomenada transfeminisme. Aquest és objecte de diferents definicions teòriques. Robert Hill el defineix com una categoria del feminisme coneguda per l'aplicació del discurs transgènere al discurs feminista i de creences feministes al discurs transgènere. Altres teòrics del transfeminisme com ara Emi Koyama o Tavia Nyong'o creuen que aquest transvasament d'idees no ha estat complet i focalitzen els seus escrits en el solapament de la teoria queer amb el feminisme antirracista.

La diferència sexual – l'existència de dos sexes en un mateix món- no és el mateix que la desigualtat entre sexes. El primer concepte indica diversitat i riquesa. El segon, injustícia i dominació d'un sexe sobre l'altre".

El sexe és un atribut innat i ve determinat per la naturalesa que estableix diferències físiques, biològiques i anatòmiques entre dones i homes. El sexe classifica les persones pel seu potencial en la reproducció sexual.

dimarts, 13 de setembre del 2011

Feminisme, masclisme, hembrisme ... (3)


El terme "feminisme", durant molt de temps atribuït erròniament atribuït a Fourier, en realitat data del 1874. Però va ser durant la Revolució Francesa que va néixer el moviment de reivindicació social i política que designa, nombroses dones que van participar en els debats i accions revolucionaries, i homes i dones reivindicant la igualtat de sexes de l'status polític i social.

Tot i la contribució de la dona a la redacció dels quaderns de queixes i el paper que juguen les dones del poble de París, en particular durant els esdeveniments d'octubre de 1789 per demanar pa i armes, les dones no són assignades a un determinat dret la Declaració dels Drets de l'Home i del Ciutadà i si el nou règim es reconeix la seva personalitat, que no drets de vot en aquell moment.

Nogensmenys continuen a investir l'espai públic, organitzades en clubs mixtos o femenins i en societats d'ajuda mútua i de beneficència, i participen amb passió, a semblança dels homes, a totes les lluites polítiques de l'època. Entre les personalitats femenines notòries dels començaments de la Revolució, cal retenir Olympe de Gouges qui publica el 1791 la Declaració dels drets de la dona i de la ciutadana i Théroigne de Méricourt que va cridar al poble a prendre les armes i participant en la presa de la Bastille, pel que serà recompensada amb el donació d'una espasa per l'Assemblea nacional. És per dones com Claire Lacombe, Louison Chabry o Renée Audou que va ser organitzada la marxa sobre Versalles que acaba portant Lluís XVI a la capital.

Totes dues properes dels Girondins, van conèixer una fi tràgica: Théroigne de Méricourt tornant-se boja després d'haver estat fuetejada nua per partidàries dels seus adversaris i Olympe de Gouges, guillotinada. Si les dones han estat privades del dret de vot, això no els ha evitat càstigs reservats als homes i nombroses van conèixer la presó o la forca en resposta a les seves accions públiques o polítiques.

A partir de 1792, l'entrada en guerra de França condueix algunes a barallar-se a les fronteres mentre que el 1793 es desenvolupa a París una militància femenina, portat per dones del poble parisenc properes de les sans-culottes. Les dues-centes dones del Club de les ciutadanes republicanes revolucionàries creat el 10 de maig de 1793 per Clara Lacombe i Pauline Léon, les «teixidores», ocupen les tribunes públiques de la Constituent i increpen els diputats, entenent representar el poble sobirà. Les seves crides vehements al Regnat del Terror i a l'Igualtat, la seva participació en la caiguda dels Girondins i les altres manifestacions espectaculars de les «furioses» els anaven a valer una imatge de fúries sanguinaries que alimentaria molt de temps les repulsions del poder masculí. Clara Lacombe proposa armar les dones.

Tanmateix, més que els excessos d'una violència àmpliament compartida en aquell temps, són en principi les reticències dels homes al poder que exclouen aquestes dones de l'esfera política. La majoria dels diputats comparteixen les concepcions exposades en l Émile de Rousseau d'un ideal femení restringit al paper de mares i d'esposes, rars són aquells que, com Condorcet, reivindiquen el dret de vot de les dones en virtut dels drets naturals inherents al gènere humà que a la mateixa època inspiren la lluita contra el despotisme i l'esclavatge.